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我们就会问？为什么我来生会有生命？我来生可能会到极乐世界，也可能会做天人，也可能做人，也可能做三恶道，这个都不是上帝决定的。这当中：
也就是说我们虽然有很多的善业，但是你临终的正念也是非常重要。如果你临终起恶念了，那你今生所做的业也没白费，但是不能马上得果报，等以后再说了。所以我们在助念的时候，助念不是说你一去就念佛，不是这个意思。印光大师讲善巧开导安慰，你要开导，在家人一百个有九十九个临命终的时候，是“心有千千结”，很多事没有交代，他心中这个地方有障碍，你念佛，根本跟他不相应。所以第一先开导，把他心中的结破开，然后念佛，他这个时候心才跟佛相应。
我们看徧计执，由彼彼徧计，这个地方是讲能徧计的，这个徧就是普遍、它能够普遍在色心诸法，这个“计”就是计度，就是执着。当然每一个人执着各式各样，所以它种类繁多，叫彼彼。我们众生面对果报的时候，产生各式各样的周徧计度，这个叫做徧计所执性。
以上我们就知道，每一个人都活在心中的妄想，就是说她的心中这两个儿子，“依他起自性，分别缘所生”，她就是现出一个影像。但母亲有两种不同的解读，从因缘所生法说万法唯识，我们可以判定如果母亲不修止观对治，她跟大儿子生生世世结恶缘，这个结解不开，佛也没办法，她跟小儿子结善缘。说是：知己内心自生想念，非一切境界本身有念有分别；境界本身没有什么分别不分别，这个境界就是——那样就是那样，它就是业力所显现出来，你造了什么业，它就很如实的变现果报，问题是我们的心跟果报一接触的时候，我们产生很多的想念，这个就是要破的，这叫徧计执。
这个地方我们是讲到唯识相，有没有问题？我们还有一次就把《三十颂》全部都跟大家讲完了，还有一次。下次的重点有两个：
翠儿闻言道：“回娘娘的话，青华宫上上下下嘴巴都很严，奴婢不知。”
了解了中都科技大厦的这些要点之后，让我们继续深入探讨更多细节。
碧儿只是气不过夏明曦堂堂皇后被下人欺负，她心中最关心的当然是主子的身体，“太医怎么还没来？难道连太后也请不动吗？”
夏明曦对宫里情势了解得差不多了，正瞅没机会了解细节，闻言立刻装作伤感的长叹一声，“是我无用。”
翠儿闻言道：“回娘娘的话，青华宫上上下下嘴巴都很严，奴婢不知。”
夏明曦不能下床，碧儿特意在床前支了小几，膳食端上来，见汤洒了一半，碧儿气不过，怒斥道：“汤都端不好，要你有什么用！”
又等了差不多两刻钟，太医终于姗姗来迟，“微臣参见皇后娘娘。”
夏明曦摸了摸脖子，凉飕飕的，她刚从泥石流里爬起来，难道又要鸩酒白绫古代三日游？
在深入了解中都科技大厦的过程中，以下几点同样不容忽视。
宋伊人胸口起伏，手紧握成拳，直到尖锐的痛楚传来，才勉强将所有的情绪掐灭在掌心中。
别墅区这边是私人路段，没有公交车，也打不到出租车，宋伊人一路走出，刚走了几分钟，就听到身后传来狗叫声。
她身子不自觉后退，心里计算着，她能不能在它扑上来之前，先爬到旁边的树上？
宋伊人缓缓转眸，这才发现，一辆黑色的越野赫然停在距离她不到十厘米的身旁，它的保险杠被撞出了一道凹痕，而它的右侧方，那只黑色的藏獒已然躺在了地面。
“平岚是女子，你身为男儿，耐性与体力均有差别，你邀她比试武艺，有违公平。”她直接替冉醉拒绝道。一方面，她是真心喜欢这个性格活泼的侄女，另一方面，她素来认为冉君翌此人心思不正，就跟他那个母亲楠妃一样。
他觉得自己十分委屈，难道就不能问一下他么，为什么非要动手？看来，想要让冉醉明白君子动口不动手这句话的意思，恐怕比登天还难。
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